Falli igitur possumus.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quid enim tanto opus est instrumento in optimis artibus comparandis? Vide igitur ne non debeas verbis nostris uti, sententiis tuis. Virtutibus igitur rectissime mihi videris et ad consuetudinem nostrae orationis vitia posuisse contraria. Ubi ut eam caperet aut quando? Si qua in iis corrigere voluit, deteriora fecit. Qua ex cognitione facilior facta est investigatio rerum occultissimarum.

Teneo, inquit, finem illi videri nihil dolere.
Ergo ita: non posse honeste vivi, nisi honeste vivatur?

Si enim ita est, vide ne facinus facias, cum mori suadeas.
Philosophi autem in suis lectulis plerumque moriuntur.
Ergo in utroque exercebantur, eaque disciplina effecit tantam illorum utroque in genere dicendi copiam.
Expressa vero in iis aetatibus, quae iam confirmatae sunt.
At enim, qua in vita est aliquid mali, ea beata esse non potest.

At certe gravius.: Suo genere perveniant ad extremum;
Cur haec eadem Democritus?: Nec enim, dum metuit, iustus est, et certe, si metuere destiterit, non erit;
Bork: Transfer idem ad modestiam vel temperantiam, quae est moderatio cupiditatum rationi oboediens.
Idemne, quod iucunde?: Quod si ita est, sequitur id ipsum, quod te velle video, omnes semper beatos esse sapientes.
Bork: Hoc est non modo cor non habere, sed ne palatum quidem.
Bork: His enim rebus detractis negat se reperire in asotorum vita quod reprehendat.

Cetera illa adhibebat, quibus demptis negat se Epicurus intellegere quid sit bonum.

Et ille ridens: Video, inquit, quid agas;

Quibus ego vehementer assentior. Falli igitur possumus. Nonne igitur tibi videntur, inquit, mala? Eadem fortitudinis ratio reperietur. Nam prius a se poterit quisque discedere quam appetitum earum rerum, quae sibi conducant, amittere. Quarum ambarum rerum cum medicinam pollicetur, luxuriae licentiam pollicetur. Rapior illuc, revocat autem Antiochus, nec est praeterea, quem audiamus. Vitae autem degendae ratio maxime quidem illis placuit quieta.

Is enim percontando atque interrogando elicere solebat eorum
opiniones, quibuscum disserebat, ut ad ea, quae ii
respondissent, si quid videretur, diceret.

Primum non saepe, deinde quae est ista relaxatio, cum et
praeteriti doloris memoria recens est et futuri atque
inpendentis torquet timor?

Quonam, inquit, modo? Duo Reges: constructio interrete. Illa videamus, quae a te de amicitia dicta sunt. Dulce amarum, leve asperum, prope longe, stare movere, quadratum rotundum. Mihi quidem Antiochum, quem audis, satis belle videris attendere. Septem autem illi non suo, sed populorum suffragio omnium nominati sunt.